Promenade à Cracovie 2023 streaming

Roman Polanski et Ryszard Horowitz, à environ six ans d'intervalle, ont fréquenté la même école d'art à Cracovie. Polanski (1933) est né à Paris, Horowitz (1939) à Cracovie. Leurs deux familles ont été témoins de la construction du ghetto et des déportations vers les camps de concentration de la ville polonaise. A la fin des années 1950, tous deux quittent la Pologne, l'un trouvant le succès professionnel comme réalisateur et l'autre comme photographe (ou plutôt photocompositeur, comme il le déclare) aux Etats-Unis (Polanski premier en Europe). Depuis lors, ils ne sont jamais revenus ensemble dans leur ville natale, où, plus de soixante ans plus tard, ils se retrouvent. C'est l'occasion de se souvenir, même quand on ne le veut pas, pour des raisons évidentes.

Il y a un déséquilibre décisif entre les deux : contrairement à ses parents, Polanski a échappé à l'expérience de la déportation et a été caché et confié à différentes familles. Choyé par sa famille, Horowitz fut au contraire déporté tout petit à Auschwitz, puis sauvé (l'un des plus jeunes) par Oskar Schindler, c'est pourquoi on peut l'entrevoir dans une apparition très rapide dans La Liste de Schindler de Steven Spielberg.

Les réalisateurs Mateus Kudla et Anna Kokoszka-Romer suivent les deux amis alors qu'ils visitent les lieux de leur enfance, à commencer par leur rencontre à l'aéroport.

Ils revoient la place principale de la ville, l'endroit qui évoque le plus d'images, puis un cinéma de quartier, les appartements qu'ils occupaient, le cimetière où sont enterrés leurs proches, l'école juive, la synagogue, le mur de la mémoire, le ghetto. Enfin - avec un dernier tournant inattendu qui révèle le déclencheur de ce retour dur et inouï vers des années éloignées et jamais discutées ensemble - le petit village de campagne où Polanski fut accueilli et caché par une famille paysanne, jusqu'à l'arrivée des avions des libérateurs américains. .

Kudla et Kokoszka-Romer, qui ont également écrit le scénario et le montage du film, savent se rendre invisibles et silencieux, d'une manière exceptionnelle, puisqu'ils les précèdent et les suivent dans une série de promenades, d'observations et de pauses et enregistrent directement le sensations et les informations que ce retour provoque. Très rares et extrêmement pertinents sont les moments « posés » devant la caméra, où les coupes rapides évitent toute insistance sur leurs réactions émotionnelles. En effet, l'une des choses les plus frappantes de ce retour aux enfers entre géants égaux est que Polanski et Horowitz sourient et rient beaucoup, opposant un sentiment de paradoxe humoristique, d'oubli et de fatalisme à une attitude de victime plus prévisible.

Avec une mesure et une distance qui ne peuvent appartenir qu'aux témoins directs et premiers objets d'horreur, ils racontent et montrent ce qui est en soi indicible et irreprésentable : la haine raciale, la ségrégation progressive, la persécution, le fichage, le déchirement des affections, la condamnation à mort. déguisé en opportunité d'emploi.

La narration procède selon une tendance dialogique et avec des passages imperceptibles l'enregistrement direct est cousu à la voix off de l'un qui réfléchit sur l'autre, dans une confrontation et une mise en miroir définitive, sans peau.